Los abruptos
pueden ser violentos
tozudos
y hasta sectarios
pero los
exabruptos
son siempre
resentidos
Mario Benedetti.
EL CUARTO PODER
Hace 3 años
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El objetivo de este blog es llamar al intercambio de opiniones basadas en vivencias y puntos de vista diferentes. El clima ha de ser de mutuo respeto para cada comentarista y su opinión.
NUESTROS DESAPARECIDOS
RECOMIENDO ESTA PAGINA PARA AQUELLOS QUE DESEAN VER ROSTROS, HISTORIA, VIDA DE NUESTROS DESAPARECIDOS Y DE LOS AUTORES DE LOS CRIMENES. LA LISTA ES INTERMINABLE.
http://www.desaparecidos.org/arg/
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"La vida es una nuez dificil de abrir, si no quieres resignarte ante los aconteciemientos, sólo puedes conseguirlo dominado por una gran idea que te eleve más allá de tu destino personal"
León Trotsky
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"La sed insaciable de ganancia, el auri sacra fames, simbre caracteriza al capitalista" (Mc Culloch, The principles of Politic. Econ.)
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Pensamiento libre
El pensamiento, de los individuos, no es libre porque está condicionado a la acepción de una sociedad esclava víctima de un sistema contradictorio, corrupto y autoritario. Hay que hacerse de fuerzas para liberarse de estos condicionamientos y lograr así ser indiviuos críticos y, ante nada, pensadores independientes.
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"CREAR UN MUNDO NUEVO" KRISHNAMURTI
"Si hemos de crear un mundo nuevo, una nueva civilización, un arte nuevo, no contaminado por la tradición, el miedo, las ambiciones, si hemos de originar juntos una nueva sociedad en la que no existan el «tú» y el «yo», sino lo nuestro, ¿no tiene que haber una mente que sea por completo anónima y que, por lo tanto, esté creativamente sola? Esto implica, ¿no es así?, que tiene que haber una rebelión contra el conformismo, contra la respetabilidad, porque el hombre respetable es el hombre mediocre, debido a que siempre desea algo; para su felicidad depende de la influencia, o de lo que piensa su prójimo, su gurú, de lo que dice el Bagavad Gita o los Upanishads o la Biblia o Cristo. Su mente jamás está sola. Ese hombre nunca camina solo, sino que siempre lo hace con un acompañante, el acompañante de sus ideas.
¿No es, acaso, importante descubrir, ver todo el significado de la interferencia, de la influencia, ver la afirmación del «yo», que es lo opuesto de lo anónimo? Viendo todo eso, surge inevitablemente la pregunta: ¿Es posible originar de inmediato ese estado de la mente libre de influencias, el cual no puede ser afectado por su propia experiencia ni por la experiencia de otros, ese estado de la mente incorruptible, sola? Unicamente entonces es posible dar origen a un mundo diferente, a una cultura y una sociedad diferentes donde puede existir la felicidad."
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